Lutero, el enemigo de la gracia de JC - Del luteranismo al protestantismo
Con ocasión de los 500 años de la Reforma Protestante, he aquí el primer artículo de nuestra serie "Lutero, el enemigo de Jesucristo". El tema que trataremos en este número será: Del luteranismo al protestantismo. ¿Cuál fue la parte personal de Lutero y a qué se debió el éxito de su reforma?
1.- Un hereje en filosofía y teología
Espíritu brillante y cultivado, profesor de la Universidad de Wittenberg en 1508, doctor en teología en 1512 y finalmente vicario de la orden de San Agustín en la provincia de Alemania en 1515, Martín Lutero estaba, sobre todo, profundamente involucrado en el movimiento intelectual de su época.
Primero que nada, las ideas de Lutero llevan la marca del Renacimiento. Amigo de Erasmo hasta 1527, Lutero recibe el apoyo de los humanistas: coincidían en despreciar a los clérigos ignorantes, el ritualismo del culto y las supersticiones de la gente. Es gracias a ellos que Lutero se puso en contacto con el talmud y la cábala. Leyó la exégesis literaria e histórica, alejada de la Tradición católica, del judío convertido y franciscano, Nicolás de Lira (vers. 1270-1349). Su interés único sobre las Escrituras se explica así: Si Lyra non lyrasset, Lutherus non saltasset – “Si Nicolás de Lira no hubiese tocado la lira, Lutero no habría bailado” – dice un proverbio.
En filosofía, Lutero acogió a Guillermo de Ockham y se alejó de la vieja escolástica: “No se es un buen teólogo si no se rechaza a Aristóteles”. ¿Cómo lo iba a lograr si el nominalismo había colonizado ya todas las universidades de occidente, en particular la de Alemania?
